1、子曰：“三人行，必有我师焉；择其善者而从之，其不善者而改之。”(《述而》)

2、解释：孔子说：“一个人不讲信用，是根本不可以的。就好像大车没有輗、小车没有軏一样，它靠什么行走呢？”

3、孔子语录：君子有诸已，而后求诸人。――摘孔子《大学》　　（自己有善德，才能要求别人行善。）

4、解释：三个人在一起走路一定有一个人是我的老师，我们可以把好的东西学到，然后把不好的东西改掉

5、兴趣学习靠近智慧，努力行善靠近仁德，知道耻辱就靠近勇敢。

6、子曰：“攻乎异端，斯害也已！”

7、孔子语录：博学之，审问之，慎思之，明辨之，笃行之。――摘孔子《中庸》　　（广泛地学习，详尽地探究，慎重地思考，清楚地辨别，忠实地执行。）

8、孔子语录：好学近乎知，力行近乎仁，知耻近乎勇乎。--摘孔子中庸

9、孔子语录：凡事豫则立，不豫则废。--摘孔子中庸

10、解释：把辛辛苦苦学到的东西放在自己的心里，勤奋的学习就不会感到厌烦，教导别人也不会倦怠，对于这样来说我就没有什么遗憾了

11、不愿意他人加给自己的，也不要加给他人。

12、喜欢知识的人不如爱知识的人，爱知识的人不如以知识为乐的人

13、诗经说："茂盛的桃树开着鲜艳的花朵，这位姑娘出嫁了，能和婆家和睦相处。"

14、孔子语录：喜怒哀乐之未发，谓之中，发而皆中节，谓之和。致中和，天地位焉，万物育焉。--摘孔子中庸

15、解释：孔子说：“要整理整顿那些异端，（因为）他们对天下的危害太大了！”

16、孔子语录：天地之道，可一言而尽也：其为物不贰，则其生物不测。天地之道：博也，厚也，高也，明也，悠也，久也。――摘孔子《中庸》　　（天地的法则用一句话就可以概括，它自身诚一不贰，化育万物，不可测度。天地的法则是：广博，深厚，高超，精明，悠久，长远。）

17、子曰：“学而时习之，不亦说乎？”(《学而》)

18、子曰：“由，诲汝知之乎！知之为知之，不知为不知，是知也。”

19、过去的一切就好像这流水一样，每天不分昼夜的流动着

20、解释：学习的时候不能光一味的学习新的东西，我们要经常的复习下学过的东西，这样做才是非常开心快乐的事情

21、孔子语录：君子之道，暗然而日章；小人之道，的然而日亡。君子之道，淡而不厌，简而文，温而理，知远之近，知风之自，知微之显，可与入德矣。――摘孔子《中庸》　　（君子的为人之道是：外表暗淡无色而美德日见彰显。小人的为人之道是：外表色彩鲜明，但渐渐地消失了。君子的为人之道还在于：外表素淡而不使人厌恶，简朴而有文彩，温和而又有条理，知道远是从近开始的，知道教化别人从自己做起，知道隐微的东西会逐渐显露，这样就进入圣人的美德中了。）

22、君子周而不比，小人比而不周。

23、孔子语录：大学之道，在明明德，在亲民，在止于至善。--摘孔子大学大学的目标，在于显明高尚的品德，在于使大家革除旧习，在于达成善的最高境界。

24、君子欲讷于言而敏于行。

25、子曰：“温故而知新，可以为师矣。”(《为政》)

26、孔子语录：所谓诚其意者，毋自欺也，如恶恶臭，如好好色，此之谓自谦，故君子必慎其独也。――摘孔子《大学》　　（所谓意念诚实，就是说不要自己欺骗自己，象厌恶难闻气味那样厌恶邪恶，象喜爱美丽的女子一样喜爱善良，这样才能说心安理得，所以君子在一个人独处时必定要谨慎。）

27、孔子语录：富润屋，德润身，心广体胖，故君子必诚其意。--摘孔子大学

28、放于利而行，多怨。

29、子在川上，曰：“逝者如斯夫，不舍昼夜。”(《子罕》)

30、己所不欲，勿施于人。

31、仁者安人，知者利仁。

32、财富能够修饰房屋，道德能够修饰身心，心胸宽广能够使身心舒坦，因此君子一定要做到意念老实。

33、子曰：“由，诲女知之乎!知之为知之，不知为不知，是知也。”(《为政》)

34、不仁者不可以久处约，不可以长处乐。

35、解释：去复习旧的东西可以从中得到很多新的道理，这样以来你就可以做别人的老师了

36、君子喻于义，小人喻于利。

37、欲速则不达礼之用，和为贵。

38、孔子语录：好学近乎知，力行近乎仁，知耻近乎勇乎。――摘孔子《中庸》　　（爱好学习接近智慧，努力行善接近仁德，知道耻辱就接近勇敢。）

39、孔子语录：大学之道，在明明德，在亲民，在止于至善。――摘孔子《大学》（大学的目的，在于显明高尚的品德，在于使人们革除旧习，在于达到善的最高境界。）

40、没有些人知道自己孩子的坏处，没有些人知道自己禾苗的茂盛。

41、孔子语录：施诸已而不愿，亦勿施于人。--摘孔子中庸

42、子曰：“默而识之，学而不厌，诲人不倦，何有于我哉!”(《述而》)

43、解释：一味的学习不懂得思考的人会变得僵硬，只会思考不懂得学习的人会落后与别人

44、孔子语录：君子有诸已，以后求诸人。--摘孔子大学

45、所谓意念老实，就是说不要自己欺骗自己，象厌恶难闻气味那样厌恶邪恶，象喜爱漂亮的女子一样喜爱善良，这么才能说心安理得，因此君子在一个人独处时肯定要谨慎。

46、孔子语录：施诸已而不愿，亦勿施于人。――摘孔子《中庸》　　（不愿意别人加给自己的，也不要加给别人。）

47、孔子语录：所谓诚其意者，毋自欺也，如恶恶臭，如好好色，此之谓自谦，故君子必慎其独也。--摘孔子大学

48、子与人歌而善，必使反之，而后和之

49、孔子语录：富润屋，德润身，心广体胖，故君子必诚其意。――摘孔子《大学》　　（财富可以修饰房屋，道德可以修饰身心，心胸宽广可以使身心舒坦，所以君子一定要做到意念诚实。）

50、子曰：“学而不思则闰；思而不学则殆。”(《为政》)

51、孔子语录：凡事豫则立，不豫则废。――摘孔子《中庸》　　（任何事情，有准备就能成功，没准备就会失败。）

52、孔子语录：《诗》云：“桃之夭夭，其叶蓁蓁。之子于归，宜其家人。”――摘孔子《大学》　　（《诗经》说：“茂盛的桃树开着鲜艳的花朵，这位姑娘出嫁了，能与婆家和睦相处。”）

53、孔子语录：人莫知其子之恶，莫知其苗之硕。――摘孔子《大学》　　（没有人知道自己孩子的坏处，没有人知道自己禾苗的茂盛。）

54、孔子语录：喜怒哀乐之未发，谓之中，发而皆中节，谓之和。致中和，天地位焉，万物育焉。――摘孔子《中庸》　　（人的喜怒哀乐的感情没有表现出来，叫做中；表现出来合乎法度，叫做和。达到中和，天地就各居自己的位置，万物也就生长了。）

55、自己有善德，才能要求他人行善。

56、人的喜怒哀乐的感情没有表现出来，叫做中；表现出来合乎法度，叫做和。达成中和，天地就各居自己的位置，万物也就生长了。

57、知之为知之，不知为不知，是知也、成事不说，遂事不谏，既往不咎。

58、子曰：“知之者不如好之者，好之者不如乐之者。”(《雍也》)

59、孔子语录：人莫知其子之恶，莫知其苗之硕。--摘孔子大学

60、解释：孔子学习名言我教给你了很多的知识，如果你学会了知道了就是知道了，如果你没有学会不知道那就是不知道，这样才是智慧

61、解释：孔子说：“由，我教给你怎样做的话，你明白了吗？知道的就是知道，不知道就是不知道，这就是智慧啊！”

62、子曰：“人而无信，不知其可也。大车无輗，小车无軏，其何以行之哉？”

63、孔子语录：诗云："桃之夭夭，其叶蓁蓁。之子于归，宜其家人。"--摘孔子大学

64、孔子语录：学而时习之，不亦说乎？有朋自远方来，不亦乐乎？人不知而不愠，不亦君子乎？――摘孔子《论语》　　（如果学了之后，又注意经常不断地去温习，不也是令人很高兴的事吗？假如有朋友从远方