尚书中关于学问的名言警句

1、哲：聪明。本句大意是；能识别人就是聪明。

2、“不闻不若闻之，闻之不若见之，见之不若知之，知之不若行之”

3、正德厚生，臻于至善。

4、人是复杂的，所以能够知人，识别出哪些是好人，哪些是坏人，哪些是有才能的人，哪些是平庸的人，就是聪明。

5、一条政令，一项政策，在执行中重在连贯不变，长久坚持。时间短暂，则不易见其效果；朝令夕改，则执行者易生疑惑而无所适从。

6、弄虚作假的人费尽心机，处境越来越困窘。

7、【出处】先秦诸子所著《尚书·说命中》：“非知之艰，行之惟艰。”

8、知之非艰，行之惟艰。

9、作德，心逸日休。

10、逸：安逸。日：一天天。休：喜庆、顺和。

11、【出处】：战国时期荀子所著的《荀子·儒效》。

12、这个句子是：好问则裕，自用则小。

13、这两句大意是：自满招来损害，谦虚使人得益。

14、诗言志，歌永言。

15、积德作好事的人，心地坦然，无忧无虑。事情一天比一天顺心。

16、天道酬勤，厚德载物。

17、玩人丧德，玩物丧志。

18、.玩人丧德，玩物丧志。——《尚书·周书·旅獒》

19、特别是后一句“心劳日拙”，现已成为成语而常被引用，意思是耍尽小聪明，使尽坏心眼，最后不但没有得到好处，处境反而越来越糟。

20、人心是危险难安的，道心却微妙难明。惟有精心体察，专心守住，才能坚持一条不偏不倚的正确路线。

21、政贵有恒。

22、培养高尚的品德，应循序渐进，潜移默化，不断提高；铲除邪恶必须雷厉风行，果断坚决，除恶务尽。

23、现实生活中，确也有些人弄虚作假，机关算尽，到头来搬起石头砸了自己的脚，可见这两句至今仍有现实意义。

24、沉溺于玩人玩物，则无法保持锐气和德行。欧阳修《五代史伶官传序》总结了“忧劳可以兴国，逸豫可以亡身”、“祸患常积于忽微，而智勇

25、习：习惯。性：习性。

26、【解释】惟：唯独。懂得道理并不难，实际做起来就难了。

27、《尚书》：

28、【注释】选自《尚书·尧典》。

29、知人则哲。

30、作伪，心劳日拙。

尚书中关于学问的名言警句

31、满招损，谦受益。

32、【出处】：先秦・孔子《论语・公冶长》：“季文子三思而后行。”

33、迷恋女色会丧失道德，沉迷于玩赏喜爱的东西，会捎磨掉志气。

34、玩人：指迷恋女色。丧志：消磨掉志气。

35、我们常说习惯决定命运，习惯决定性格。我们的老祖宗造就把这些说明白了。

36、语出《尚书·仲虺之诰》具体解释：喜欢提出问题向别人请教，知识就会丰富，主观武断，不虚心向人求教，就办不成大事。

37、“除恶务尽”已成成语，说明打击邪恶势力，清除坏人坏事，务必干净、彻底，力争从根本上消灭之。

38、“非知之艰，行之惟艰”

39、“三思而后行”

40、诗用来表连人的思想感情，歌是通过咏唱的语言，抑扬顿挫地把这种思想感情表达出来。

41、树豫务滋,除恶务本。

42、玩弄他人会丧失德性，玩弄外物会丧失志向。

43、这两句上古传下来的训诫，言筒意赅，对比鲜明,表现了一个颠扑不破的真理，至今仍使人受益不浅,可用作座右铭。

44、《尚书·周官》还有“作伪．心劳日拙”一句。意思是：弄虚作假干坏事的人，用尽心机，藏奸饰伪。处境却越来越窘迫困难。两句从一正一反立意，可用以劝善戒恶，教育人们多做好事，不干坏事。

45、人心惟危，道心惟微，惟精惟一，允执厥中。——《尚书·虞书·大禹谟》

46、克明俊德，以亲九族。九族既睦，平章百姓。百姓昭明，协和万邦。

47、本句大意是：政令、政策重在长久不变。

48、习与性成。

49、树：建立。滋：滋长。本：根本，指根除。培养高尚的品德，一定要不断地进行；清除邪恶的东西，必须从根本上铲尽。

50、民惟邦本，本固邦宁。

51、【解释】：没有听到的不如听到的，听到的不如见到的，见到的不如了解到的，了解到的不如去实行，学问到了实行就达到了极点。

52、爱人者兼其屋上之乌，不爱人者及其胥余。

53、【解释】：三：再三，表示多次。指经过反复考虑，然后再去做。

54、树德务滋，除恶务本。——《尚书·周书·泰誓下》