1、尤氏发现，贾珍、邢夫人胞弟邢德全、薛蟠亦在内。

2、一年三百六十日，风刀霜剑严相逼，明媚鲜妍能几时，一朝飘泊难寻觅。

3、解释：抛着红豆相思的血和泪滴也滴不尽，满画楼的是春柳春花，开也开不完。在风雨中的黄昏后，纱窗内的我怎么也睡不踏实，因为我忘不了旧愁加上新愁。

4、你对该回答满意吗？

5、滴不尽相思血泪抛红豆，开不完春柳春花满画楼，睡不稳纱窗风雨黄昏后，忘不了新愁与旧愁。——《红楼梦·第二十八回》

6、每一句都有其独特的韵味和深意，与全书主题相呼应，展示了作者高超的文学造诣。

7、解释：假的当作真的时候真的就像是假的了，无变为有的地方有也就无了。

8、读到这里，总有一些感慨，曹雪芹并不觉得自己写出了多么了不起的，只是把人生，像镜子一样的呈现出来。当我们回头看自己一生的点点滴滴，大概都是“满纸荒唐言，一把辛酸泪”吧。

9、击鼓传花：贾政说怕老婆的笑话；宝玉不说笑话，作诗受赏；贾赦说父母偏心的笑话。

10、第十回金寡妇贪利权受辱张太医论病细穷源

11、读《红楼梦》的最大收获是让我重新认识了青春，大观园里住着的是一群十几岁的小男孩、小女孩，贾宝玉只有十三岁，林黛玉十二岁。青春是什么?我觉得是不知天高地厚的，有一种浪漫，刚刚发育，生理起了变化，对生死爱恨懵懵懂懂，充满了梦幻、忧伤、不确定，充满性的欲望和爱的渴望，也开始尝到人生的失落与幻灭之苦。我们渐渐的回不去那个年纪，也慢慢变得无法理解青春，若不能以青春之眼去看待青春，恐怕是永远无法读懂《红楼梦》的。

12、凤姐与宝玉说服了贾母叫秦钟来家塾上学。宝玉到梨香院看宝钗，薛姨妈热情接待。宝钗急于看通灵宝玉，莺儿说正好一对儿。

13、第五回游幻境指迷十二钗饮仙醪曲演红楼梦

14、无材可去补苍天，枉入红尘若许年。此系身前身后事，倩谁记去作奇传？满纸荒唐言，一把辛酸泪！都云作者痴，谁解其中味？假作真时真亦假，无为有处有还无。

15、第四回薄命女偏逢薄命郎葫芦僧判断葫芦案

16、疏是枝条艳是花，春妆儿女竞奢华。

17、甄士隐跟女儿只有三年的缘分，这女儿是来度化他的吗?有人说《红楼梦》用一本书告诉我们一个“空”字，但我不觉得这是一部让人领悟空幻的，即使一秒钟的缘分，如果珍惜，它就是很深的缘分。

18、注：薛宝琴才是真千金也。

19、闲庭曲槛无余雪，流水空山有落霞。

20、凤姐初会刘姥姥，态度不热不冷。凤姐和贾蓉说借玻璃炕屏的事。

21、小时候就读四大名著，唯独《红楼梦》无数次的翻开却读不进去，最后丢在一边。最近很偶然的机会开始重新读红楼梦，越读越使我感动，这本书就像是一直等在我生命的某个时刻，哪怕无数次的错过，依然等着与我相遇。

22、薛蟠把冯渊被打死。雨村听门子之计，徇情枉法。薛蟠要自家另住，薛姨妈进贾府后住梨香院。

23、《红楼梦》前面有个类似序的东西，作者说自己“一事无成，半生潦倒。”然后重点来了，写这本书是为什么，竟然是“我之罪固不免”，“然闺阁中本自历历有人，万不可因我之不肖，自己护短，一并使其泯灭”。他自己一生潦倒也就算了，可不能因为他的一事无成，让这些闺阁中他认识的精彩女子不被记录，所以呕心沥血写下这本伟大的，竟然是给这些女子一一立传。在作者的眼里，男人都是污浊之物，女人都像花儿一样，应该被疼惜和保护。这样的立论，放在三百年前，实在是够“荒唐”的，但这也正是《红楼梦》动人的地方，处处透着叛逆与不妥协。

24、后来“那士隐夫妇见女儿一夜不归，便知有些不妥，再使几人去寻找，回来皆云连音响皆无”，“看看的一月，士隐先就得了一病”，可见甄士隐对其女儿的重视与关爱。

25、第一回甄士隐梦幻识通灵贾雨村风尘怀闺秀

26、林黛玉的前世，是一棵绛珠草。这颗草快枯死了，旁边有一块石头，这个石头修炼变成一块宝玉，觉得这棵草非常可怜，就每天舀一点甘露去滋润它，这棵草因此才没有死掉，最后修炼成女身。这块石头忽然有一天动了凡心要去人间，经历一下繁华世界。这棵草就说，我受了他的甘露之惠，并没有这种水可以还他。所以它也跟着下凡，用一生的眼泪来还他，这就是贾宝玉和林黛玉的前世缘分。所以林黛玉是一直要哭的，不懂她的人大概觉得烦死了，这个小女孩怎么一直哭，是不是“痴”啊?人世间有一种情缘是“还”，总觉得欠了别人的，一定是要还的，不然心中就郁结着缠绵不去的东西，这一世不能还，下一世还是要还。这是一种不可解的哲学，但我们多少能理解林黛玉的哭，他要用眼泪来“还”前世受到的恩惠，这也是一种“痴”。两个“痴”的意思完全不同。

27、贾雨村在中是个穷书生，得到了甄士隐的资助之后再得以考取功名，甄家应是他的大恩人，后面可以看到他是如何“报恩”的。甄家有个丫头，多看了他一眼，可能人在穷困潦倒的时候，特别渴望得到别人的赏识，贾雨村就觉得这个丫头眼光不错，有意于他。这个丫头名叫娇杏，侥幸的多看了贾雨村一眼，也许并不是慧眼识英雄，但从此命运就侥幸的改变了。

28、第八回比通灵金莺微露意探宝钗黛玉半含酸

29、黛玉母逝，林如海写信给贾政为贾雨村谋求复职。黛玉进贾府，贾母疼爱林黛玉；凤辣子出场；宝黛相会，一见如故。

30、都云作者痴，谁解其中味?

31、好一似食尽鸟投林，落了片白茫茫大地真干净。

32、士隐丫头娇杏被雨村看中。雨村发迹后先娶娇杏为二房，不久扶正。雨村因贪酷被革职，给巡盐御史林如海独生女儿林黛玉教书识字。冷子兴和贾雨村谈论贾府危机。

33、僧道谈论绛珠仙草为神瑛侍者还泪之事，僧道度脱甄士隐女儿英莲未能如愿。甄士隐与贾雨村结识。英莲丢失，士隐出家，士隐解好了歌。

34、邢大舅论钱势，发泄对邢夫人之不满。

35、此句道出作者写作此书的心情和期望，让人深感其创作之不易，亦对其才情深表赞叹。

36、接下来讲到了贾雨村，《红楼梦》经常喜欢通过谐音传达作者的意思。“甄士隐”是将真事隐去，对作者来讲，回看自己家族的历程，他既要透露，又要隐藏，在隐藏里包含着对活过的人的爱恨，他已经超然了。很多考证拼命想把“真事”挖掘出来，恐怕违反了文学创作的初衷，这种将真事隐去的.悲悯和宽容，大概是文学与八卦的最大区别。

37、希望可以喜欢！

38、前身定是瑶台种，无复相疑色相差。

39、解释：到头来，依然是不尽如人意。

40、贾赦赞赏贾政，论及后事前程。

41、第七回送宫花贾琏戏熙凤宴宁府宝玉会秦钟

42、文中说“甄士隐禀性恬淡，不以功名为念，每日只以观花修竹、酌酒吟诗为乐，倒是神仙一流人品”，短短几句话，就把甄士隐不求功名的情性体现出来。他又为贾雨村“封五十两白银，并两套冬衣”，助雨村去赶考，这番主动接济他人的情怀，令人感动。

43、贾母让给凤姐、宝黛、兰小子送汤送菜。

44、这个妹妹我曾经见过。

45、真是闲处光阴易过，倏忽又是元宵佳节。士隐令家人霍启抱了英莲，去看社火花灯。半夜中霍启因要小解，便将英莲放在一家门槛上坐着。待他小解完了来抱时，那有英莲的踪影?急的霍启直寻了半夜。至天明不见，那霍启也不敢回来见主人，便逃往他乡去了。那士隐夫妇见女儿一夜不归，便知有些不好;再使几人去找寻，回来皆云影响全无。夫妻二人半世只生此女，一旦失去，何等烦恼，因此昼夜啼哭，几乎不顾性命。

46、第二回贾夫人仙逝扬州城冷子兴演说荣国府

47、之前一僧一道对甄士隐说的事情，开始应验了。元宵节时，士隐命家人霍启抱着女儿英莲去看社火花灯。看名字就知道没好事，“霍启”是“祸起”的谐音;“英莲”是“应怜”，被一个叫祸起的人抱着，确实应该怜惜。果然这个霍启就把英莲给丢了，甄家半世就这么一个女儿，难过得不得了，可祸不单行，之后灾难接二连三。房子也被烧了，只得投靠到妻子的娘家，岳父叫封肃，“风俗”的谐音。看名字就知道了，虽然岳父不是一个坏人，但风俗中人，尤其在那个时代，看到落难的女婿，觉得窝囊死了，有钱的时候还勉强忍者，等把钱骗完了，当然不待见了。

48、假作真时真亦假，无为有处有还无。——《红楼梦·第一回》

49、第七十五回：开夜宴异兆发悲音赏中秋新词得佳谶贾母听说甄家被抄而不自在。

50、厚地高天，堪叹古今情不尽；痴男怨女，可怜风月债难偿。

51、赏析：宝玉与黛玉一见如故，似曾相识，为后面的故事做了开篇。

52、世人都晓神仙好，只有功名忘不了！古今将相在何方？荒冢一堆草没了。世人都晓神仙好，只有金银忘不了！终朝只恨聚无多，及到多时眼闭了！

53、贾珍于会芳园丛绿堂赏月作乐。

54、咏红梅花得“花”字　薛宝琴

55、试看春残花渐落，便是红颜老死时；一朝春尽红颜老，花落人亡两不知。

56、世人都晓神仙好，只有姣妻忘不了！君生日日说恩情，君死又随人去了。世人都晓神仙好，只有儿孙忘不了！痴心父母古来多，孝顺儿孙谁见了？

57、第三回托内兄如海酬训教接外孙贾母惜孤女

58、薛姨妈托周瑞家的送宫花儿；给黛玉送宫制假花，黛玉用话刺周瑞家的。秦氏向宝玉介绍她弟秦钟。秦宝二人互相倾慕，宝玉要秦钟来贾府私塾读书。焦大当着凤姐和宁府诸人面骂街。

59、此回着重在宝琴，却出色写湘云。写湘云联句极敏捷聪慧，而宝琴之联句不少于湘云，可知出色写湘云，正所以出色写宝琴。出色写宝琴者，全为与宝玉提亲作引也。金针暗渡，不可不知。

60、以下都是曹雪芹先生的名句摘抄:

61、贾母扶着宝玉进园赏月，众人簇拥贾母上山到凸碧山庄。

62、贾母怜爱黛玉如宝玉；宝钗来后，人多倾向之，黛玉不平。秦氏领宝玉去她房中安睡。梦中观看金陵十二钗正册。

63、满纸荒唐言，一把辛酸泪!

64、三更时墙那边祠堂附近有长叹之声。

65、金荣对秦钟仗着宝玉和他好目中无人不满。金寡妇数说金荣退了学占不了薛大哥的便宜。璜大奶奶到了宁府，尤氏告诉她：秦氏经期两个月未来。

66、泪眼观花泪易干，泪干春尽花憔悴，憔悴花遮憔悴人，花飞人倦易黄昏。

67、宝玉要上学，袭人劝他念书，不然就潦倒一辈子了。贾政训斥李贵，贾蔷激茗烟闹事，李贵息事，金荣赔礼。

68、贾雨村，姓贾名化，号雨村。这很直白，“假话”。贾雨村，假语村言，这是对比前面的甄士隐，文中有一副：“假作真时真亦假，无为有处有还无。”，“真假”就像“有无”，都是一个相对的概念。权利、财富、爱情，在执迷不悟的时候，都是真的;经历过了以后，可能又都是假的。一个杯子，如果“空”、“无”才可以装水;房间之所以可以容纳很多人，是因为它的空。作者将真事隐去了，写下的这些都是假语和街巷议论的村言。中有一个甄家，一个贾家;一个甄宝玉，一个贾宝玉;一“真”，一“假”。一直用“假”写“真”，假当做真时，真亦假了。

69、假作真时真亦假，无为有处有还无。

70、《红楼梦》前四十回中，佳句俯拾皆是。例如，第四回中的“满纸荒唐言，一把辛酸泪。都云作者痴，谁解其中味？”

71、贾母感叹人少。

72、贾珍疑惧。八月十五日。贾母夸贾珍送的月饼好，西瓜不怎样。

73、《红楼梦》是以神话故事开头，交代贾宝玉的前世，宝玉的前世是女娲补天时多出来的一块石头，这块石头自经修炼，通了灵性，便动了凡心决意去到人间经历繁华。回来之后将自己在人间这一段故事编写成《石头记》记录下来。讲到这里，曹雪芹跳了出来，说自己将《石头记》增删修改，纂成目录，分出章回，并写道：

74、我没有读过任何有关《红楼梦》的考证，希望通过文本，把自己的理解加上听来的、看来的，整理成文，谨以此向这部伟大的作品，这位等待我三百年之久的导师致敬!

75、第六回贾宝玉初试云雨情刘姥姥一进荣国府

76、第一个出场的人物是甄士隐，借着他的出场，作者把我们拉回到现实世界，《红楼梦》经常游离于现实和超现实之间，经常出现一僧一道，前面是一僧一道带宝玉下凡，这里又出现了一僧一道，这个一僧一道对甄士隐说，你这个女儿英莲，是个有命无运，累及爹娘之物，不如给我吧。我们在梦境中遇到一僧一道，往往更容易相信，可是现实中，这个一僧一道跛足蓬头的，你可能觉得他大概是神经病吧。甄士隐当然不可能相信，可偏偏之后全部应验。

77、如花美眷，似水流年——《红楼梦·第二十三回》

78、幽梦冷随红袖笛，游仙香泛绛河槎。

79、这时候一僧一道又来了，唱了一首《好了歌》，甄士隐经历了这么大的家族劫难之后，忽然有了感悟，注解完了《好了歌》之后，便出家了。

80、“都云作者痴”，写到这个“痴”字，“痴”可以是“白痴”也可以是“痴情”到底是哪一种，“谁解其中味?”

81、贾母吃饭，听了鸳鸯话，把贾赦送来的两碗菜退了回去。

82、第九回恋风流情友入家塾起嫌疑顽童闹学堂

83、假不假，白玉为堂，金做马，丰年好大雪，珍珠如土，金如铁，这句话展示出贾王史薛四大家族富足的财富和尊贵的社会地位。