1、王冕七岁丧父，十岁给人放牛，十七八岁靠画画挣钱，不满二十岁就把"天文、地理、经史上的大学问，无一不贯通。"他不求官爵，不交朋友，终日闭门读书，十分仰慕屈原。

2、《儒林外史》成书于乾隆十四年（1749年）或稍前，现以抄本传世，初刻于嘉庆八年（1803年）。

3、《儒林外史》第一回概括是如下：

4、王冕天性聪明，不满二十岁，就上知天文，下知地理，学贯古今。但也性情孤傲，蔑视权贵，远离富贵功名。

5、本回题目“说楔子敷陈大义借名流隐括全文”，明言借史上王冕、危素、朱元璋等真人名号，概括全书主旨。隐约想说什么呢?三个儒生、两个儒官，系走“金榜题名”这一路的，无不虚伪。而王冕走另一路，逍遥自得，隔岸观火，借他于第一回衬托全书，更能“识得庐山真面目”。本回有武生、有农夫，真善者。为王为帝之人，本也无过。本书笑讽儒生，不责朝廷。列科举怪象，也是前朝所定，与本届清政无关。作者把王冕列于第一，作为理想标杆来描写吗?未必。王冕学时不从师，学成不惠民，这样避世的文人，并不足效仿。王冕象一张中性的底板，恰好映衬出儒生林林总总的生态来。

6、王冕家境贫寒，善画荷花。京官危素想见他，因不愿结交官绅，又恐受害，遂远走山东。后山东洪灾，于是回家乡。奉养母亲送了终，正值元末明军起义，朱元璋取了天下，为避免入仕，归隐会稽山。

7、《儒林外史》第一回概括是：王冕家境贫寒，善画荷花。京官危素想见他，因不愿结交官绅，又恐受害，遂远走山东。后山东洪灾，于是回乡。奉养母亲送了终，正值元末明军起义，朱元璋取了天下，为避免入仕，归隐会稽山。

8、第一回：故事发生在元末明初，名流王冕是吴敬梓竭力表彰的人物，置之卷首，有以之为士子楷模之意。

9、朱元璋统一天下，立八股取士之法，王冕认为此法一立，文人有厄，便隐居不出，后病逝于会稽山中。

10、王冕出身贫寒，七岁丧父，十岁便辍学给人放牛。东家给的点心钱，他都攒着来买书读。后来，在放牛之际，靠自学画得一手好荷花。靠这门手艺，王冕卖画赚钱补贴家用，孝敬母亲。

11、第一回说楔子敷陈大义错名流隐括全文

12、作品信息：

13、韩愈是一位文学大家，非常自信、自负，晁补之是一位朝廷官员，为人豁达，李清照是一位女词人，美貌聪明，唐伯虎则是一位著名画家，兴趣广泛，以种种花鸟树木和风景人物的绘画著称。

14、他七岁丧父，十岁放牛，十七、八岁靠画画挣钱。对各种学问融汇贯通，终日闭门读书，十分仰慕屈原。

15、而陈三聘则是一个私人侍卫，沉默寡言，是该章节中最不起眼的一个角色。

16、儒林外史第一回主要讲了王冕的故事。

17、危素喜爱王冕的画，让时知县派人约会王冕，他装病不见；时知县亲自上门去访，他又外出不见。吴王朱元璋来访，王冕要他以仁义服人。

18、知县来请，王冕也不赴约;朝廷征聘王冕做官，他连夜逃到会稽山，在此隐居终老。

19、《儒林外史》第一章中主要介绍了五个人物：韩愈、晁补之、李清照、唐伯虎和陈三聘。

20、王冕的性情品格卓异，杰而不群，率真，爱读书，研究学问，但不谋求做官，言语谨慎，不喜欢攀结权贵，擅长画荷花，孝顺，政治见解高妙。主张：当国者要以仁义服人;为政者，不可酷虐百姓;柿子，读书人是仕宦还是退隐都要讲究文章学业，道德品行，不可一味追逐功名富贵。他认为，八股科举，是造成读书人堕落的根源。

21、而文中的反面人物危素、时仁，是为官之读书人;而那些胖子啊，胡子，瘦子，他都是乡绅，大都是由科举出身，他们互相攀结，追名逐利，置百姓不顾，反映出，八股科举毒害之深重。

22、王冕七岁丧父，十岁放牛，十七、八岁靠画画挣钱，对各种学问融汇贯通，终日闭门读书，十分仰慕屈原。

23、这五个人物在该章节中通过交流互动，展现了各自的文化水平、人格特点和社会地位，为整个的发展奠定了基础。

24、《儒林外史》的第一章主要介绍了一些主要人物的背景和特点。这些人物包括搬家之主邵元冲和他的四个儿子，以及曾任教于邵家的孔亮、张九龄等人。邵家四子分别性格迥异，有的聪明有才，有的愚笨昏庸。而孔亮、张九龄等儒者则具有较高的学识和人格魅力，是邵家子弟学习的楷模。在这些人物的描述中，作者以细致入微的笔法塑造了活灵活现的角色形象，各具特色，相互衬托。

25、京官危素喜爱王冕的画，让时知县派人约会王冕，他装病不见，时知县亲自上门去访，他又外出不见，吴王朱元璋来访，王冕要他以仁义服人。

26、此回书中所出现的各类人物，在的正文中，均可寻到他们的同路人，虽然，人物姓名不同，故事情节有异。然而，在反映作品的主题思想上，却是一致的。

27、正面次要人物王冕的母亲和受雇的邻居秦老。为人厚道，见识非凡，支持王冕。尤其是其母亲，看透官场，警戒儿子。

28、危素喜爱他的画，让时知县派人约他相会，他装病不见；时知县"屈尊"去访，他又外出不见。吴王朱元璋特来拜访，王冕认为此法一立，文人有厄，便隐居不出，后病逝会稽山中。