名言摘抄网-为你摘抄生活中的名言文案句子

名言摘抄网-为你摘抄生活中的名言文案句子

卢梭名言汇总70句

59

卢梭名言

1、滥用书籍,则学问死矣。

2、社会就是书,事实就是教材。

3、奢侈的必然后果——风化的解体,反过来又引起了趣味的腐化。

4、节制和劳动是人类的两个真正的医生:劳动促进了人类的食欲,而节制可以防止贪食过度。

5、良心始终是不顾一切人为的法则而顺从自然的秩序。

6、你知道用什么方法一定可以使你的孩子成为不幸的人吗?这个方法就是对他百依百顺。

7、大多灵敏人都是运用力量时已经太晚的时候,才埋怨缺乏力量。

8、在我们所有的感情中,最令人迷惑与神魂颠倒的,就是爱情与嫉妒。

9、自然既把眼泪赋与人类,就表示出:它曾赐与人类一颗最仁慈的心。

10、我既找不到一个完全献身于我的朋友,我就必须有些能以其推动力克服我的惰性的朋友。

11、每一种工作都蕴藏着无穷的乐趣,只是有些人不懂得怎样去发掘它们罢了。

12、奢侈的必然后果——风化的解体,反过来又引起了。

13、Patienceisbitter,butitsfruitissweet.(JeanJacquesRousseau,Frenchthinker)忍耐是痛苦的,但它的果实是甜蜜的。

14、在儿童时期没有养成思想的习惯。将使他从此以后一生都没有思想的能力。

15、人是生而自由的,但却无往不在枷锁之中。自以为是其他一切的主人的人,反而比其他一切更是奴隶。

16、人生而自由,但无往不在枷锁之中。

17、我的意思并不是说在婚姻问题上可以不考虑社会关系,我的意思是说自然关系的响影比社会关系的影响要大得多,它甚至可以决定我们一生的命运,而且在爱好、脾气、感情和性格方面是如此严格地要求双方相配……这样一对彼此相配的夫妇是经得起一切可能发生的灾难的袭击的,当他们一切儿过着穷困的日子的时候,他们比一对占有全世界的财产的离心离德的夫妻还幸福得多。

18、读书不要贪多,而是要多加思索,这样的读书使我获益不少。

19、人是生而自由的,但却无往不在枷琐之中,自以为是其它一切的主人,反而比其它一切更是奴隶。

20、节约与勤勉是人类两个名医。

21、人是生而自由的,但却到处都在锁链之中。

22、生活得最有意义的人,并不就是年岁活得最大的人,而是对生活最有感受的人

23、我们手里的金钱是保持自由的一种工具。

24、爱惜才华吧,保护那些才华修美的人物吧,文明的民族啊,培养他们吧。

25、妄自骄傲是我们一切巨大的痛苦的根源,所以对人间的苦难一加沉思,睿智的人应会变得很有节制的。

26、真正的美,是美在它本身能显出奕奕的神采。爱好时髦是一种不良的风尚,因为她的容貌是不因她爱好时髦而改变的。

27、向他的头脑中灌输真理,只是为了保证他不在心中装填谬误。

28、伟大的人是绝不会滥用他们的优点的,他们看出他们超过别人的地方,并且意识到这一点,然而绝不会因此就不谦虚,他们的过人之处愈多,他们愈认识到他们的不足。

29、浪费时间是一桩大罪过。

30、贤人哲士是绝不追求运气的。

卢梭名言人生而自由

1、装饰对于德行也同样是格格不入的,因为德行是灵魂的力量和生气

2、我们生来是软弱的,所以我们需要力量;我们生来是一无所有的,所以我们需要帮助;我们生来是愚昧的,所以需要判断的能力。我们在出生的时候所没有的东西,我们在长大的时候所没有的东西,我们在长大的时候所需要的东西,全都要由教育赐与我们。

3、一个人体质的强弱以及依存于体质的体力的大小,往往取决于他是在艰苦环境中成长起来的,抑或是在娇生惯养中成长起来的,而不是取决于他的身体的先天禀赋。智力的强弱,也是一样。教育不仅能在受过教育的人和没受过教育的人之间造成差别,而且还随着所受教育程度的不同而增大存在于前者之间的差别。

4、奢侈的必然后果——风化的解体——反过来又引起了趣味的腐化

5、伟大的人是绝不会滥用他们的优点的,他们看出他们超过别人的地方,并且意识到这一点,然而绝不会因此就不谦虚。他们过人之处愈多,他们愈认识他们的不足。

6、最盲目的服从乃是奴隶们所仅存的唯一美德。

7、真诚的爱情的结合是一切结合中最纯洁的。

8、一个人抛弃了自己,便贬低了自己的存在;抛弃了生命,便完全消灭了自己的存在。

9、思考与实用的结合,就能产生明确的概念,就能找到一些简便方法,这些方法的发现激励着自尊心,而方法的准确性又能使智力得到满足,原来枯燥无味的工作,有了简便方法,就令人感到兴趣

10、在寂寞无聊中,一个人才能感到跟关于思想的人在一起生活的好处。

11、我们永远也不会知道,我们是和什么人打交道;甚而要认识自己的朋友也要等待重大的关头,也就是说,要等待不可能再有更多的关头;因为惟有到了这种关头,认识朋友才会成为最重要的事。

12、我觉得人类的各种知识中最有用而又最不完备的,就是关于“人”的知识。

13、装饰的华丽可以显示出一个人的富有,优雅可以显示出一个人的趣味;但一个人的健康与茁壮则须由另外的标志来识别;只有一个劳动者粗布衣服下面,而不是在一个嬖幸者的穿戴之下,我们才能发见强有力的身躯。

14、要有所成就,要成为独立自持,始终如一的人,就必须言行一致,就必须坚持他应该采取的主张,并且一贯地实行这个主张。

15、伟大的人是决不会滥用他们的优点的,他们看出他们超过别人的地方,并且意识到这一点,然而绝不会因此就不谦虚。他们的过人之处越多,他们越认识到他们的不足。

16、我的意思并不是说在婚姻问题上可以不考虑社会关系,我的意思是说自然关系的响影比社会关系的影响要大得多,它甚至可以决定我们一生的命运,而且在爱好、脾气、感情和性格方面是如此严格地要求双方相配……这样一对彼此相配的夫妇是经得起一切可能发生的灾难的袭击的.,当他们一切儿过着穷困的日子的时候,他们比一对占有全世界的财产的离心离德的夫妻还幸福得多

17、我深信只有有道德的公民才能向自己的祖国致以可被接受的敬礼。

18、虽然我不同意你的观点,但是,我誓死捍卫你说话的权力。

19、人生而自由,却无往不再枷锁之中!

20、劳动是社会中每个人不可避免的义务。

21、假如有这样一种境界,心灵无需瞻前顾后,就能找到它可以寄托、可以凝聚它全部力量的牢固的基础,时间对它来说已不起作用。现在这一时刻可以永远持续下去,既不显示出它的绵延,又不留下任何更替的痕迹;心中既无匮乏的感觉,也无享受的感觉,既不觉苦也不觉乐,既无所求也无所惧,而只感到自己的存在,伺时单凭这个感觉就足以充实我们的心灵:只要这种境界持续下去,处于这种境界的人就可以自称为幸福,而这不是人们从生活乐趣中取得的不完全的、可怜的、相对的幸福,而是一种在心灵中不会留下空虚之感的充分的、完全的、圆满的幸福??只要这种境界持续下去,我们就排除了其他感受到的自身存在的感觉,得到一种弥足珍贵的满足与安宁的感觉。有了这种感觉,任何人如果还能摆脱分我们的心、搅乱我们的温馨之感的尘世的欲,就更能感到生活的可贵与甜蜜了。

22、要尊重儿童,不要急于对他作出或好或坏的评判。

23、人之所以犯错误,不是因为他们不懂,而是因为他们自以为什么都懂。

24、有人可能一百岁时走向坟墓,但是他可能生下来就已经死亡。

25、生命不等于是呼吸,生命是活动。

26、问题不在于告诉他一个真理,而在于教他怎样去发现真理。

27、伟大的人是绝不会滥用他们的优点的,他们看出他们超过别人的地方,并且意识到这一点,然而绝不会因此就不谦虚。他们的过人之处愈多,他们愈认识他们的不足。

28、在人的生活中最主要的是劳动训练。没有劳动就不可能有正常的人的生活。

29、在人的生活中最主要的是劳动训练。没有劳动就不可能有正常人的生活。

30、年轻人搜集材料,预备造一座桥通到月亮上,或者也许在地球上造一座宫殿和庙宇,而最后那中年人决定用这些材料造一间木屋。

1、当一个人一心一意做好事情的时候,他最终是必然会成功的。

2、我大胆地走着正直的道路,绝不有损于正义与真理而谄媚和敷衍任何人。

3、良心!你是善与恶的万无一失的评判者。

4、生活得最有意义的人,并不就是年岁活得最长的人,而是对生活最有感受的人。

卢梭名言我捍卫你说话的权利

5、要养成感知和观察高尚事物的习惯,以便从那种高尚事物无法效仿的借口中解脱出来。我们的心灵境界升高了,凝视神圣榜样的热情点燃了,我们就要设法见贤思齐了。

6、在社会契约中,人失去的是他的天赋自由和对一切予取予夺的没有限制的权利,人获得的是公民的自由和对私有财产的所有权。为了完整的描述而不是顾此失彼,我们必须清楚地区分自然人的自由和公民的自由,前者仅仅受限于个人的体力,后者受限于一般意志;我们还要分清占有和所有权的差别,前者只是暴力的结果或先占权,后者是公众的法律认可。我们可以再加入一点,人从公民社会中还获得了道德的自由,从此人成为自己真正的主人;因为纯粹贪欲的冲动只会使人成为一种奴隶,而我们对自己制定的法律的服从才是真正的自由。

7、如果说爱情使人忧心不安的话,则尊重是令人信任的;一个诚实的人是不会单单而不敬的,因为,我们之所以爱一个人,是由于我们认为那个人具有我们所尊重的品质。

8、情书要动人心弦,应该在欲语无从的心情下提笔,在不知所云的心情下结束。

9、社会契约的目的是保障契约各方的生存。为了这一目的,人也就必须有相应的手段。这里的手段是和危险以至生命损失分不开的。任何人如果要保障自己而牺牲他人,他也就必须在需要的时候也为他人牺牲生命。当法律要公民冒一定的危险,公民就不再是自己的主宰了;当政府说为了国家你必须献身,他也只得杀身成仁,因为这是他一直在安全中生活的条件,因为他的生命已不再是一种天然产物,也是国家的有条件的许可。刑事犯罪的死刑也可以用同样的理由看待。为了不成为谋杀的受害者,每个人就必须同意,一旦他自己成了谋杀犯,他就得偿命。这远不再是放弃生命了,而是他认为这是使生命更安全的方法;我们可以假定契约各方没人自愿上绞架。

10、人生的价值是由自己决定的。